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1991年 是一個 平年 ,第一天從 星期二 開始。 大事記 [ 編輯] 日本 [ 編輯] 日本泡沫經濟 ,日本經濟 陷入長期低迷狀態 。 馬來西亞 [ 編輯] 2月28日 —— 馬來西亞首相 馬哈迪·莫哈末 宣布 2020年宏願 (Wawasan 2020),目標是讓 馬來西亞 在30年內成為 先進國 。 蘇聯/俄羅斯 [ 編輯] 3月4日 ——兩個蘇聯加盟共和國- 拉脫維亞 及 愛沙尼亞 ,分別舉行獨立 公投 。 4月9日 —— 喬治亞 脫離蘇聯獨立。 6月12日 —— 葉爾欽 當選為 俄羅斯總統 。 7月10日 —— 鮑里斯·葉爾欽 正式成為 俄羅斯聯邦 首任總統。 7月31日 ——蘇聯與美國達成削減進攻性戰略武器條約。 8月19日 —— 蘇聯 八一九事件 。

東西南北の簡単な覚え方は?左右どちらが東か西かわかる方法も

2023/03/31 #東西南北 #覚え方 #8方位 #16方位 #地図 東西南北の簡単な覚え方は? 左右どちらが東か西かわかる方法も 「東は右? 左? 」「北は上? 地図の記号はどうやってみるの? 」など、方角を覚えるのは難しいですよね。 方角は、まるごと「暗記」ではなく覚え方を知っておくと、いざ忘れてしまった場合もすぐに思い出せます。 今のうちに苦手な方角を克服できるよう、東西南北や8方位、16方位の覚え方を紹介します。 この記事のポイント 東西南北(とうざいなんぼく)の覚え方 東西南北の表示マークの読み方 東西南北の方角は、さらに細かく「8方位」と「16方位」に分けられる 東西南北(とうざいなんぼく)の覚え方

山天大畜卦详解吉凶 山天大畜卦详解事业

山天大畜卦是一种中上的小吉之卦,持卦者需务实行事、不骄不馁、坚守本心,不久后运势好转,终将成就一番事业,婚恋、家庭、儿女、财运、健康等诸多方面都会得到积极的发展。 山天大畜卦,外卦为艮,代表山;内卦为乾,代表天。 无论山有多大,它也只能处于天的包围之中,象征着天的包容精神和涵养、积蓄。 君子应该培养美好的品德、积累各方面的知识,以充实自己的精神世界。 大蓄卦与小蓄卦都有蓄养的意思,其不同的是,小畜卦是以孤阴畜止群阳,阳盛而阴衰,一个阴爻养五个阳爻,力量不足,不得不暂时停顿,积蓄力量。 由此喻指处于乱世的贤能之士生不逢时,只好消极隐退,畜德积学,独善其身。 大畜则不同,大畜象征大量的畜养积聚,如同大山蕴藏天下万物,所畜至为广大,喻指治世的明君要畜养贤士,利用人才来成就大业。

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什麼是百搭色 ? 四季色彩有專屬的百搭色

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【風水 地基】這十種地基千萬不能蓋房子

地基是一部分,如果房子地基裏埋鐵,骨頭,衣服,鞋子是徵兆,可能會帶來風水。 如果是講究風水或者信神、信教,可能悄悄埋藏些寶物、金、銀地基裏。 從地基結構性以及安全性能來説會地基裏放填充物譬如,沙、水泥、岩石。 農村蓋房子要打地基,然而打地基時想要擺放鎮宅物,可以選擇房子四個角落各擺上一枚銅錢,銅錢要面朝上,四角放銅錢是寓意著四平八,財源滾滾財運八方來。 真人你批算八字命格, 農村城市來説,樹木多,農村修建住宅時候需要注意,農村自建房大門忌大樹,因為大樹門前不但阻擾陽氣進入屋內,會使屋內陰氣出不來,實際生活家人出入不便,如下雨打雷會招雷電危險,而且門前不可有枯樹,即便不是大樹不管是直立是倒地上,風水上是損及老人,而切有引導力量,連根拔掉; 1、學校舊址可以作為住宅,出文昌、。

鏡射倒影的5大拍攝技巧!讓你輕鬆入門一體兩面的趣味世界

會這麼做通常是出自於以下幾個考量:一、例如因為反射面材質的關係,讓影像得以呈現不同的質感,在視覺上倒影反而會比實景有趣;二、或者是因為要表現抽象的意境,會受反射面形狀、材質影響而有著多元化呈現的倒影自然比實景來的更為貼切。 三、還有一個可能,那就是倒影保留的細節比實景還要多,因為倒影的曝光會較為不足,畫面上高光的部分也就不太容易過曝,所以有時候選擇將照片反轉,讓倒影中的主體有更豐富的細節呈現,也是不錯的運用手法呢! 透過虛景倒映在玻璃維幕上的拍攝手法,呈現太陽即將沒入地平線的景象。 技巧3、 嘗試拍出影像的故事性 細數生活周遭能夠形成倒影的媒介相當多元,凡舉櫥窗、玻璃帷幕、車體烤漆、水窪、雨珠、後照鏡、牆面、地板,甚至是眼珠瞳孔……等皆是,只要多加觀察和留意,就能找到有趣的倒影畫面。

潮州府志

《潮州府志》為現存古潮州府最早的方誌,原刻本國內已亡佚,日本內閣文庫藏有全帙。 從日藏原刻本的影印本可知該方誌的版本特點和大綱細目的編撰體例;明中晚期經世致用思潮興起,此時方誌被定性為史也已成普遍共識,郭春震認為志乃史,以經世致用為指導思想,編撰內容突出關注民生,針砭時弊的時代特色。 清順治版 潮州府志 由吳穎主持編撰,是繼明嘉靖郭春震《潮州府志》之後又一部潮州府志。 吳穎,號繭雪,江南溧陽人, 順治 十五年(1658)出守潮州。 時郡志修自明嘉靖丁未(1547)已二百餘年,吳穎蒐羅殘編,偕諸生鄒慶春等重加修輯,辛丑(1661)志成。 饒宗頤《廣東潮州舊志考》評:"穎於兵燹之後,乃能留意及此,網羅遺文,編成卷帙,其存吾鄉文獻之功,不為多也。 "

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